AUG 2002
De Bijbel kan je in het gelijk
stellen:
Je "kunt" de Heilige Schrift zó lezen dat deze je voortdurend
bewijst dat je de juiste dingen gelooft. Deze bekentenis van een dominee
spreekt boekdelen. "Met de Bijbel als hoofdvak studeerde ik af op
de Theologische School, met een onwankelbaar vertrouwen dat ik wist wat
ik geloofde. Ik wist precies hoe ik bepaalde dingen in de Bijbel moest
negeren en hoe andere gedeeltes geïnterpreteerd moesten worden zo
dat deze exact datgene weergaven waarin ik onderwezen was. Ik wist dat
elke andere uitleg me mijn vriendschappen en familierelaties konden kosten."
Niet-christenen kunnen op een zelfde manier omgaan met de Schrift. Zij
kunnen de Bijbel "laten bewijzen" dat er geen God kan zijn,
of een schepping, of wonderen, of een Messias . . . door het aantonen
van zogenaamde fouten of de stelling dat een bepaald boek onmogelijk geschreven
kan zijn door de schrijver die de Bijbel als auteur aangeeft.
De Bijbel zou je in het ongelijk
kunnen stellen:
Wil je werkelijk lezen wat de Bijbel zegt?
- Zelfs als dat je geloof op zijn grondvesten doet schudden?
- Zelfs als dat niet strookt met jouw wereldbeschouwing?
- Zelfs als je je daardoor ongemakkelijk gaat voelen?
Hoe moeten we de Bijbel dan
lezen?
- Voorgangers, stop er a.u.b. mee om de Bijbel alleen maar te lezen om
preken voor te bereiden.
- Niet-christenen, stop er mee om de Bijbel te gebruiken om redenen voor
je ongeloof te vinden.
- Gelovigen, stop er mee om de Bijbel te gebruiken om je comfortabele
uitleg staande te houden.
Lees de Bijbel om uit te
vinden wat deze werkelijk zegt.
Voor ongelovigen:
Probeer te lezen alsof het waar kan zijn of niet waar; neem niet vooraf
stelling voor één van de twee posities. Durf je je door
God (stel dat deze bestaat) te laten overtuigen wat waar is en wat bijgeloof?
Sluit je verstand niet af maar gebruik op een eerlijke manier de principes
die toegepast moeten worden om tot een conclusie te komen over dingen
die gezegd of geschreven worden, of ze waar dan wel onwaar zijn. De wijze
waarop je een tekst tot je laat spreken is waarschijnlijk heel anders
voor poëzie dan voor bijvoorbeeld een wetenschappelijk rapport. Het
kennen van de culturele achtergrond van degenen aan wie iets wordt geschreven,
kan ook bepalend zijn voor de manier waarop de tekst geïnterpreteerd
moet worden.
Voor gelovigen:
Is het niet beter aan te nemen dat de Bijbel letterlijk waar is en dan
achteraf te zien dat er uitzonderingen zijn op die regel, dan te veronderstellen
dat alles symbolisch is en je daarin te vergissen? Als je later de Heer
ontmoet zeg je misschien liever "ik heb U op Uw woord geloofd"
dan dat je toegeeft "ik had niet gedacht dat U letterlijk meende
wat U zei".
De Bijbel laat zich ontdekken voor
degenen die eerlijk zoeken.
2 Timotheüs 3:16-4:3 (Het Boek) "Al
de Boeken zijn door inspiratie van God geschreven en zijn nuttig
om ons de waarheid te leren en ons te wijzen op wat er aan ons leven en
geloof nog mankeert; ze zetten ons leven op orde en helpen ons in te zien
wat juist en goed is. Zo maakt God ons klaar, opdat Hij ons voor alle
goed werk kan gebruiken. Voor God en Jezus Christus (als Hij verschijnt
om Zijn koninkrijk te stichten, zal Hij over de levenden en de doden oordelen)
vraag ik je dringend het woord van God door te geven als je daar de kans
voor krijgt, of het je nu gelegen komt of niet. Wijs de mensen in de gemeente
terecht en bestraf hen als het nodig is; moedig hen aan en onderwijs hun
geduldig in het woord van God. Want er komt een tijd dat de mensen niet
meer naar de waarheid willen luisteren, maar leraars zoeken die hun vertellen
wat zij graag willen horen."
Om de Bijbel te interpreteren moet je de Heilige Geest vragen en verwachten dat Hij tot je hart wil spreken. Hij is degene die mensen inspireerde om Zijn woorden neer te schrijven. Hij is het die de ware betekenis onthult aan mensen die Hem daar om vragen. Om de Bijbel te interpreteren moet je de Heilige Geest vragen en verwachten dat Hij tot je hart wil spreken. Hij is degene die mensen inspireerde om Zijn woorden neer te schrijven. Hij is het die de ware betekenis onthult aan mensen die Hem dat vragen.
Als de betekenis van een woord van
een Bijbelvers niet duidelijk is, dan kun je zoeken naar de Bijbelplaatsen
waar dat woord nog meer gebruikt wordt. Vaak onthullen die andere verzen
gezamenlijk de ware betekenis van het gezochte woord.
(Klik
hier voor een goede methode die gebruik maakt van de Griekse en / of Hebreeuwse
grondtekst, een methode die zelfs geschikt is voor mensen die weinig of
geen kennis hebben van genoemde talen.)
Niet elk Bijbelboek dient op een zelfde wijze geïnterpreteerd te worden. De dichterlijke taal van de Psalmen doet de bergen jubelen en de bomen in de handen klappen. Een ander Bijbelboek spoort ons aan met woorden "hebt je naaste lief als jezelf", die we moeten nemen zoals ze er staan.
De invloed op een tekst door de culturele context van volken, tijdsperiodes en situaties moet meegenomen en gewogen worden om tot een goede interpretatie te komen. Bijvoorbeeld, een boodschap voor het huis van Israël moet niet onmiddellijk toegepast worden op anderen, alhoewel het een uitstekende les kan zijn voor allen.
Het raadplegen van Bijbelse commentaren kan hulp bieden zolang dit niet in de plaats komt van het zelf de Bijbel lezen en trachten te begrijpen wat het betekent. Er is geen vervanger voor persoonlijke Bijbelstudie.
___________________________________________
Voor verklarende woordenlijst klik
Woordverklaringen